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　　先來說個故事，從前，有一頭老驢，一天它不小心掉到了一個廢棄的陷阱里，很深，根本爬不上來，主人看它是老驢，懶得去救它了，讓它在那里自生自滅。那頭驢一開始也放棄了求生的希望。

　　但是，每天還有人不斷地往陷阱里面倒垃圾，按理說老驢應(yīng)該很生氣，應(yīng)該天天去抱怨，自己掉到了陷阱里，它的主人不要它，就算死也不讓它死得舒服點，每天還有那么多垃圾扔在它旁邊。可是有一天，它決定改變它的人生態(tài)度，它每天都把垃圾踩到自己腳下，從垃圾中找到殘羹來維持自己的生命，而不是被垃圾所淹沒，終于有一天，它重新回到了地面上。

　　在我們的人生中，這樣的情況也會經(jīng)常出現(xiàn)，這個時候我覺得不要抱怨你的專業(yè)不好，不要抱怨你的學(xué)校不好，不要抱怨你住在破宿舍里，不要抱怨你沒有一個好爸爸，不要抱怨你的工作差，工資少，不要抱怨你空懷一身絕技沒人賞識你，現(xiàn)實有太多的不如意，就算生活給你的是垃圾，你同樣能把垃圾踩在腳底下，登上世界之巔。

　　這個世界只在乎你是否在到達了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的，還是踩在垃圾上上去的，踩在垃圾上上去的人更值得尊重。永遠(yuǎn)沒有失敗，永遠(yuǎn)不要說失敗，只要你能超越它，成功就在前面等著你。

　　莎士比亞曾在一部戲劇中寫道：“希望往往會落空，并且在最有希望之時。”

　　的確，每每在我們?yōu)橐徊讲降那斑M而欣慰，在我們?yōu)椴痪煤蟮某晒Χ底詰c幸之時，失敗就突然降臨。這時我們會很苦悶，覺得自己一無是處，甚至自暴自棄。但是我們忘了，沒有一條通向成功的道路是平坦的，它必然是迂回曲折。而在這道路上的失敗不是攔路虎，而是磨煉毅志的磨刀石。

　　有人說，當(dāng)命運將你拋進了失敗的低谷時，也給你了向上攀登的藤條，而問題在于你能不能將它抓住。

　　每個人的性格不同，對同一事物的感覺和態(tài)度也各不相同。身處在同一環(huán)境之中，有人全身不自在，有人卻如魚得水，悠游自在。那么當(dāng)你面對困境的時候，是抱怨嘆息還是慢慢使自己適應(yīng)環(huán)境呢？當(dāng)然應(yīng)該選擇后者。

　　曾經(jīng)有這樣一部電視劇，劇中的主人公是一位出身文人家庭的公子。他的老師每天讓他讀《論語》、《詩經(jīng)》等一些大家之作，他覺得十分厭煩。

　　一天，他的老師問他：“你是不是覺得這些書枯燥乏味，充滿說教意味，甚至有些篇章讓人根本無法理解？”

　　這位公子回答說：“弟子的確是這樣認(rèn)為的。”

　　“那你可曾留意到書中也不乏令人感動的故事，還有很多警醒人的詞句呢？為師不只是在教你做學(xué)問，更重要的是在教你如何做人啊！”

　　聽了老師的話后，公子開始靜下心來細(xì)細(xì)品味每篇文章。一段時間之后，他發(fā)現(xiàn)書中發(fā)人深省的語句不勝枚舉。從此這位公子改變了以往的觀點，學(xué)到了“尋找樂趣的藝術(shù)”。不但在讀書時津津樂道，在日常生活中也變的開朗起來。無論他面對什么樣的環(huán)境，都能以笑臉應(yīng)對。

　　如果你能用這位公子的方法和態(tài)度處世的話，就可使人生整個蛻變，創(chuàng)造出全新的人生觀，從而使你的生活充滿樂趣和希望。并且用這種尋找樂趣的方法，能使你很快適應(yīng)環(huán)境，接受環(huán)境，融入環(huán)境，從而使你重整旗鼓，振作精神，發(fā)揮能動性，創(chuàng)造更好的天地。

　　所以說，有一個很強的適應(yīng)環(huán)境的能力是很重要的。盡快地適應(yīng)環(huán)境，你就有更多的時間和機會去贏得成功。真正的懂得適應(yīng)環(huán)境的意義，你就能改變你的人生，使自己活得更出色。

　　所有的成就都是歷史，而所有的失敗也屬于過去，而不屬于我們。此刻的我們孑然一身，所以我們沒有任何理由退縮，沒有任何理由放棄，因為我們一無所有。我們只有勇敢地爬起，繼續(xù)前進。跌進失敗之谷，不要祈求上帝的憐憫，也不要希望真主的賜福。能夠幫助自己的神，就是我們自己站起來，抓住那可以通向成功的藤條，去前進。把失敗交給過去，而把成功留給自己。

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