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有些人有與生俱來(lái)的、與自己的靈魂融為一體的、永遠(yuǎn)都無(wú)法擺脫的、陪伴自己一生的孤獨(dú)與寂寞。
而實(shí)際上,人有區(qū)別也沒(méi)有區(qū)別。王子在太陽(yáng)下躺著,叫日光浴;乞丐在太陽(yáng)下躺著,叫曬太陽(yáng)。在稱呼上是有區(qū)別的。但實(shí)質(zhì)上他們都是曬太陽(yáng),從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),是一樣的。之所以人們對(duì)生命有不同的感覺(jué),有的人有孤獨(dú)寂寞感,或許是人們心理的作用。
有的人卻喜歡沉迷于孤獨(dú)寂寞中,在細(xì)雨斜織的小巷中,在秋天如血的夕陽(yáng)中,在夏日郊外的幽靜的小河畔,在冬夜的孤燈下和孤獨(dú)寂寞悄悄地對(duì)話,尋找心靈的寧?kù)o,為自己疲憊的心靈找一個(gè)安逸的港灣。那里沒(méi)有風(fēng)雨,有的是蔚藍(lán)的海水,湛藍(lán)的天空,微微泛起的漣漪,慵懶的陽(yáng)光。
白癡與智者誰(shuí)最幸福、開(kāi)心,誰(shuí)最孤獨(dú)寂寞,似乎是一個(gè)永遠(yuǎn)都無(wú)法解開(kāi)的難題。
白癡的幸福是物質(zhì)的,而智者的幸福開(kāi)心是精神的,而孤獨(dú)、寂寞卻是智者自己獨(dú)有的。
柏拉圖是孤獨(dú)、寂寞的
蘇格拉底是孤獨(dú)、寂寞的
孔子是孤獨(dú)、寂寞的
孟子是孤獨(dú)寂寞的
因?yàn)樗麄兪侵钦摺V腔劭偸窃诠陋?dú)寂寞中形成。
當(dāng)一個(gè)人只剩下肉體的痛苦和饑餓的痛苦的時(shí)候,他的思想已經(jīng)踏入了一個(gè)嶄新的境界。是真正做到了“不以物喜,不以己悲”,他也就沒(méi)有孤獨(dú)、寂寞的感覺(jué)。這才是真正的忘我,或許是進(jìn)入了化境。
智者的痛苦、孤獨(dú)寂寞來(lái)源于他的偏執(zhí),知其不可為而為之,不識(shí)時(shí)務(wù),難懂“大丈夫相時(shí)而動(dòng)”。當(dāng)執(zhí)著變?yōu)轭B固,信念成了教條,對(duì)他來(lái)說(shuō),人生就只有咀嚼痛苦孤獨(dú)寂寞了。他也就與孤獨(dú)、寂寞結(jié)了緣,一生之中,孤獨(dú)與寂寞,也就成了他生命與靈魂的一部份,永遠(yuǎn)享用背負(fù)著孤獨(dú)、寂寞這個(gè)行囊。
當(dāng)孔子駕著他的破車,周游列國(guó),被人冷遇和嗤笑的時(shí)候;當(dāng)孟子口若懸河販賣他的政治主張無(wú)人買帳的時(shí)候;當(dāng)柏拉圖學(xué)說(shuō)無(wú)人理會(huì)的時(shí)候,當(dāng)蘇格拉底走投無(wú)路,苦笑著面對(duì)死亡的時(shí)候,是悲壯,也是凄涼;更是無(wú)法言喻的孤獨(dú)與寂寞。
人生是一部禪書,許多東西無(wú)人能夠參透,也沒(méi)有必要參透。因?yàn)槊恳粋€(gè)人雖然心里想著要超凡脫俗地活著,但每一個(gè)人更需要世俗、甚至庸俗的活著。也就是崇高一瞬間,平庸一輩子。況且人們所贊揚(yáng)的并不是精神層面的人物,而是物質(zhì)層面的人物(地位、金錢、權(quán)力、美色等)。
沒(méi)有多少人能看破紅塵,看破只是因?yàn)槭芰颂嗟膫Γ浅鲇跓o(wú)奈,是為了逃避,也是為了保全。所以能夠看破紅塵的人只能是高人。可是也有人,他看透紅塵,但又不想超脫紅塵,所以他只有堅(jiān)守著自己的心靈的陣地,在孤獨(dú)寂寞中,保持著自己靈魂的潔凈。
人生有許多的東西讓人孤獨(dú)、寂寞。生活的艱難,人心的叵測(cè),追求異性,堅(jiān)守自己的人格等。更何況不少人的基因里本來(lái)就有孤獨(dú)、寂寞。
愛(ài)情會(huì)讓人感到孤獨(dú)、寂寞。有人寫到:世界消失了/我會(huì)在天堂愛(ài)你/如果你走了/我會(huì)在淚水中愛(ài)你/如果我走了/我會(huì)在遠(yuǎn)方愛(ài)你/如果你的心死了/我會(huì)在生命中愛(ài)你/陽(yáng)光掉進(jìn)了古井里/會(huì)知道黑暗的溫柔/當(dāng)我真的想你了/才明白愛(ài)你是我心里的最痛/但很悲哀的/在現(xiàn)實(shí)生活中/卻往往叫你失望叫你落淚/你最愛(ài)的 /往往沒(méi)有選擇你/最愛(ài)你的/往往不是你的最愛(ài)的/而最長(zhǎng)久的/偏偏不是你最愛(ài)也不是最愛(ài)你的/只是在最適合的時(shí)間出現(xiàn)的那個(gè)人/我選擇的/也許就一個(gè)錯(cuò)誤/就是一個(gè)默默無(wú)名的錯(cuò)誤!所以愛(ài)情往往是錯(cuò)過(guò),而不是遇到。自然,人們就會(huì)孤獨(dú)寂寞。婚姻也是如此。在婚姻中總有一個(gè)潛意識(shí):嫁誰(shuí)(娶誰(shuí))都后悔。人把碗里的吃到后,總是兩眼直勾勾的看著鍋里。還有曾經(jīng)的在記憶里那個(gè)“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的美好的人兒,所以,也會(huì)引起人們的孤獨(dú)、寂寞感。
生命的艱難也會(huì)讓人感到孤獨(dú)寂寞。為了生存人們要漂泊,浮萍與飛蓬般的生活,總是讓人厭倦,對(duì)故土與親人的思念,環(huán)境的惡劣,命運(yùn)的多舛,突然遭遇的厄運(yùn),叵測(cè)的人生,都會(huì)給人孤獨(dú)寂寞。
人格的堅(jiān)守也給人孤獨(dú)寂寞。不善于逢場(chǎng)作戲,不善于八面玲瓏,不善于阿諛?lè)暧簧朴诹镯毰鸟R;而且還非常憎惡這些東西,如果世上以見(jiàn)人說(shuō)人話,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話為榮;而你卻見(jiàn)人說(shuō)人話,見(jiàn)鬼卻依然說(shuō)人話,那么,你與時(shí)代格格不入,帶給你的總是孤獨(dú)寂寞。還有一種孤獨(dú)寂寞是因?yàn)樯钪性艿絺ΑK枰粋€(gè)安靜的地方,舔自己的傷口。當(dāng)傷口愈合以后,為了避免再受傷害,或者觸碰到舊日的傷疤,便將自己封閉起來(lái),走向了孤獨(dú)寂寞。他的生存方式是孤獨(dú)寂寞的,內(nèi)心也是孤獨(dú)寂寞的。
所以孤獨(dú)寂寞,是生命中揮之不去的附帶品。人類的心靈總有一種根深蒂固的孤獨(dú)。這種永恒的孤獨(dú),或許在你病中光臨、或許在雨打芭蕉的夜晚不期而至。在這種時(shí)候,有人借酒澆愁、有人狂歌代哭、有人會(huì)在古代的書籍中尋找生命的慰藉。
孤獨(dú)寂寞的人,有時(shí)總感到缺少寄托,仿佛置身于空曠的原野,遠(yuǎn)近都是黑暗與寂寞,感覺(jué)不到一絲風(fēng)的紋動(dòng),只有天上的星星如鬼魅的眼睛,螢火之蟲,給人驚恐,給人無(wú)法言傳的孤寂。
魯迅老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):置身于厚重的鐵屋子中,無(wú)論怎樣吶喊,既無(wú)贊同,也無(wú)反對(duì),內(nèi)心涌起無(wú)法釋懷的寂寞、孤獨(dú)、痛苦。
也許生命本身就是沒(méi)有重量的,而生命的重量也許就是孤獨(dú)寂寞的重量。人生是由無(wú)數(shù)個(gè)孤獨(dú)寂寞構(gòu)成的鐵鏈,把人緊緊捆起,又如無(wú)數(shù)根孤獨(dú)寂寞的經(jīng)緯線編織的大網(wǎng),把人裹起。活著,就意味著扛起孤獨(dú)寂寞的痛苦,就意味著在孤獨(dú)寂寞的網(wǎng)里苦苦掙扎,咀嚼著孤獨(dú)寂寞,感受著孤獨(dú)寂寞,不管是來(lái)自內(nèi)心的還是來(lái)自外界的。也許這就是生命的重量。
生命是以無(wú)奈為珍珠,孤獨(dú)寂寞為線串起來(lái)的項(xiàng)鏈,也許它很好看,但卻很沉重;而且上帝要求每一個(gè)人都必須把它戴起來(lái),無(wú)論你是愿意還是不愿意,你喜歡還是不喜歡,都要戴上這無(wú)形的項(xiàng)鏈,而且要求一輩子也不能去掉,只能把它帶到墳?zāi)估铮鳛槟闵呐阍帷?/p>
當(dāng)生命只剩下你必須工作而毫無(wú)其他意圖時(shí),生命的意義和價(jià)值只剩下暗淡和枯燥了,你就會(huì)有濃烈的孤獨(dú)寂寞感。為了肉體,為了口膚之足。它讓你感到生活沒(méi)有任何樂(lè)趣可言。所有的樂(lè)趣都被痛苦融化,稀釋于其中,很難找到它單獨(dú)的身影,也難以看到它模糊的背影,只隱約在心底還殘留它的印記。只有在孤獨(dú)寂寞中品味著摻雜著五味的人生。
人年輕時(shí)還有許多的夢(mèng),真真假假地安慰著自己,但隨著年輪的增長(zhǎng),滄桑的變遷,夢(mèng)碎了,化作柳絮,飛遠(yuǎn)了。不僅清醒無(wú)夢(mèng),連沉睡時(shí)也沒(méi)有了夢(mèng)。夢(mèng)使人撐起長(zhǎng)篙,雖然虛幻,雖然疲乏,但仍然堅(jiān)持。無(wú)夢(mèng)的歲月,是因?yàn)樘嗟膲?mèng)想都被現(xiàn)實(shí)擊碎,只留下夢(mèng)的碎片。夢(mèng)如一個(gè)個(gè)肥皂泡,迎著陽(yáng)光,顯示出五彩繽紛,但迎著微風(fēng)便一個(gè)個(gè)破碎而沒(méi)有蹤影。不斷吹起夢(mèng)的泡泡,又不斷破碎著,終于什么都沒(méi)有了。在孤獨(dú)寂寞中,在失落中麻醉著自己,做到靈魂出竅,只剩下一副軀殼。月已西移,有顆滾落的老淚,掛在痙攣的嘴角,苦苦的是寂寞,咸咸的是孤獨(dú)。
生命的軌跡也許是沒(méi)完沒(méi)了的紛擾,或是一地雞毛的無(wú)聊,或許是“橫槊賦詩(shī)”的豪放,或是“無(wú)可奈何花落去”的嘆息,或是強(qiáng)顏歡笑的無(wú)奈。生命本身似乎并沒(méi)有什么意義,有的只是一副骯臟的軀殼。滿眼看去,看到的只是被利益污染的靈魂;為蠅頭小利,把自己的靈魂出賣給了撒旦。一個(gè)人想保持自己的本色,真的好難。生活是一個(gè)大染缸,生命是一個(gè)脆弱的浮萍,所以想保持自己的高潔,真難。所以生命留給有思想的智者的只能是孤獨(dú)寂寞。
人是透明的,也是朦朧的。所以人總有面紗真真假假的掩蓋著自己。也許很難讓人看出,他到底是崇高還是虛偽;是內(nèi)斂還是猥瑣;是靈活還是油滑;是堅(jiān)定還是執(zhí)拗。戴著面具是很痛苦的,所以生命給人的總是孤獨(dú)寂寞。…
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